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仙源湖有千年不涸之水，双溪源有千年不散之财

（编者语）“风水”起源于春秋战国时期，在中华民族几千年的历史长河中一直扮演着至关重要的角色，时至今日，这门学科非但没有走向没落，反而越来越受到人们的重视，特别是社会上层人士，在寻找安身之所时，更加注重寻找“风水宝地”。这也就是为何李嘉诚、成龙等众多社会精英皆选择香港深水湾作为终身居所。而如今，在金华同样存在着这样一块人杰地灵的方寸之地—双溪源，在双溪源一期连样板房都还来不及装修的情况下，就已经热销全城的传奇伟绩中，其所占的绝佳风水格局这一元素成了居功甚伟，也是推动众多客户，包括永康、武义、义乌周边业主选择双溪源的重要元素。原先曾有台湾国际级风水大师何子文先生前往双溪源实地勘察，如今又有著名周易研究学者江泛先生亲临现场对双溪源二期进行风水规划，下面是江泛先生对勘察双溪源之后的分析与解读。

双溪源的选址，绝版安逸福地

别墅，古时又称别业，“别”的意思是第二，“墅”就是野外的房子，“别墅”就是另外的房子，也就是第二居所。别墅的本质在于环境的诸要素，比如远离城市的喧嚣、繁杂，另一个重要的元素是山和水。可见亲山、喜水的品质早已浸润于中国古代居住文化中，它突出表现为对人与自然关系的调和，追求人与自然的高度融合与统一。在这里“山水”的涵义已远不仅是“山和水”，而是那些与山和水相关的花、木、鱼、虫、雨、露、云、雾等自然产物，它几乎涵盖了那些与山水相关的整个大自然。

双溪源为什么要选择这里呢？在金华城的北面，虽然有山，但没有水，东北面虽然有山有水，但离王牌太近，让人望而生畏，东面，又缺少靠山，西面是一个城市浊气的聚居地，都不是最理想的穴地，而唯有南面，没有工业，有山有水，空气中到处弥漫着植被与芳草的芬芳，称它为金华城的后花园一点也不为过。

双溪源的新中式别墅在这里实现了建筑与山水的和谐交融，尊重自然，利用坡地写意风水环境，院落递进、曲径通幽、别有洞天，其新的现代合院式住宅，强调了邻里关系和家族凝聚力，整个园区强调呼吸自然，与土地保持最强的亲和度，与溪流、植被、动物和谐共处，形成了依山傍水，前低后高，错落有致，山环水抱，天人合一的完美格局。

双溪源以“山环水抱 ，山水有情”作为选择环境的标准，水以清、曲、缓为佳，龙虎有情，重重缠护，朝山峻秀，水口交锁关拦紧密。古代所谓“无水不成园”、“独木不成林”，肯定了水是住宅的血液，树木是园林景观的精髓。

此外，园区的景观设计，没有游离于建筑空间之外，而是与建筑空间紧密地结合在一起，形成不同的景区。景区的主景点既是园区的景点和标志，会所的钟楼也是区外人群视线的焦点，回廊、木屋、小桥、流水、石凳，水榭等，在景区之间则通过对景线得以沟通。景区的平面设计与地块内的竖向元素迭加，形成立体的景观空间环境。大景观是分散的、均好的，可谓一步一景、步步皆景，不仅达到了聚气圆融的效果，还给居住者带来了巨大的享受。

依山面水，灵气祥瑞

　　什么样的居所才符合风水学的要求？古代风水师认为：“山环水抱”的地方风水最佳。“山环水抱”之处直接受到山水灵秀之气的润泽，无论从磁场学、美学还是心理学的角度来看，确实都是理想的选择。所以古代的高士隐居林壑、发达国家的富庶居民移居郊外山水之间，就不难理解。春秋时代，儒家始祖孔子以山比德、以水比智，提出了“仁者乐山，智者乐水”之说。在魏晋南北朝时期，山水文化与当时人们的宗教信仰产生极大的共鸣，以至于历代文人墨客均以山水来寄志怀情。因此，有人说，山水别墅作为现代别墅中受到青睐的一种类型，更应该渗透出浓厚的山水人文精神。作为居住在别墅的人来说，最重要的是还要看建筑及其环境组成的“山水”符不符合居住理想，有没有文化内涵。

双溪源背靠凤凰山，左拥龙山，右揽虎山，本身已成龙虎交汇之势，古语有云：“龙虎护卫穴区，环抱有情，不逼不压，不折不窜，青龙昂首，白虎降伏，水火相济，阴阳相生，是为福地。”并且在龙虎交汇之处有香溪和梅溪蜿蜒流过，恰好取二者灵气相容，成太极混沌之势，调和阴阳滋养万物。如此藏风纳气之地，真可谓人间安逸福地。
    双溪源通过水的利用，做到了龙虎有情，重重缠护，朝山峻秀，水口交锁关拦紧密的效果。应了古人所谓“无水不成园” 、“智者乐水”的说法，古诗曰：城有水则秀，居有水则灵。水是万物之源，是绿色的符号，是环保的标识。单从本身来看，水不仅表现为一种韵律的美，而且表现为一种灵性的美。业主们也正是看中了水带给人们精神上的那种愉悦，使向往双溪源别墅成为一种时尚的选择。通过水的灵气反映出双溪源建筑本身的灵动。

双溪源这块宝地：“来脉悠远，环绕盘桓；其生气连贯，有情依依；山翊水卫，负阴抱阳。”可谓“仙源湖有千年不涸之水，双溪源有千年不散之财”。

依山面水聚财纳禄，紫瑞之气凝汇于此
　　 

　　风水宝地，如不能以风水之术建屋筑巢不但难留祥瑞之气，反而容易适得其反。但双溪源在规划之初就深得此道。在其规划布局之中将中国五千年的风水之学体现的淋漓尽致。首先园区依山而建，面水而居，古语有云：“仁者乐山，智者乐水”，双溪源取仁智之精粹，兼得山之厚德载物与水之宁静致远。同时整体规划布局上也充分考虑到了风水的要求，主大门朝南偏东，南有南来熏风之意，东有紫气东来之说，东南开门、蕴含文昌之意，为今后这里出才子文人奠定了基础，而下元八运的生气方为正南，又恰到好处地接收了时运，可让业主们聚财纳福，也符合了中国地理自然之理气。双溪源的楼房整体布局也是非常讲究，设计者十分注重太极布局，比如房屋的色彩就使用了灰、红、白三元素，这符合了八运土旺之灰、红、白三大当运色，同时预示着天地人的三才和谐。每栋楼的上方都有吉祥的砖雕，寿星仙子，祥云仙鹤，并根椐方位的九星五行配色，在图案上使每个楼房吉上加吉。

双溪源二期的基本建筑形式是排屋和合院，这两种建筑形式的形成，深受徽派建筑艺术的影响，具有较为鲜明的环境和人文特色。双溪源地处仙霞山余脉，这里有凤凰山盘亘其间，香溪、梅溪曲水蜿蜒，山清水秀，重岚叠翠，这里的排屋启发于古越人“干栏式”建筑的格局，具有较好的干燥 、通风、采光和安全性能。合院则启发于中原的四合院，两者在原有基础上都有不同程度的创新。合院有四合、六合两款，合院门前均有一对汉白玉石狮子守护左右，作为整个院子的守护神。合院内的独栋门朝北，联排门朝南，汉代曾流行着“商家门不宜南向，征家门不宜北向”的说法。究其原因，是依五行说法：商属金，南方属火，火克金，不吉利；征属火，北方属水，水克火，也不吉利。可见，门的朝向也是因人而异的。但有一个共同点，不管朝南朝北，同处一院落，共拥一方前庭，对邻里关系的融合提供了弥足珍贵的平台。而对外地结伴来购房的业主来说，共同购买一个合院，各挑选自己喜欢朝向的房子，简直是为他们量身定制的理想款式。

在200多平米有限的空间里，有一处既通畅又封闭的天井，天井虽然不大，却与“财禄”息息相关，天井能聚集屋面雨水，名曰“四水归明堂”，水为财之源，聚水即聚财，以图财不外流之吉利。天井是一种内向型建筑方式，在以钢筋水泥为现代建筑主流的今天实属罕见，并成为双溪源建筑的新亮点。天井意为“观天之井”，它上指苍穹，下俯地面，与庭院渗透融合，沟通天、地、人三界，人立于天地之间，与自然融为一体，既可获“天人合一”之灵气，又可得“顶天立地”之 自由。天井是敬畏天地，顺应自然，祈求与自然和谐并存的通道，也是中国传统哲学中“天人合一”思想的具体体现。

排屋和合院上下一般分三层，各层房间大小不一，但都方正规矩，没有廊柱、缺角、下压的横梁。一楼设厨房、餐厅、客堂、卫生间，有朋自远方来，聊之饮之，十分便利；二楼设闺房、书房、儿童房、卫生间，读书疲倦或孤独苦闷时可凭窗远眺，得到一种心灵的慰藉和美的享受；三楼是主人房、卫生间、和空中花园，当早晨传来钟楼起床的钟声时，可以推开窗户，吸一口这个城市最清新的空气。

园林饰材皆有风水，精雕细琢成龙脉

风水宝地的细微装点配饰之处也是风水学上一个重要的环节，哪怕一草一木，一渠一水的摆放与方位也会对整体的风水起到决定性的作用，双溪源在这方面同样下足了功夫。

香溪和梅溪的源头是仙源湖，两股溪流都从园区周围流过，为担心这样的福泽难以扩散到整个楼盘，双溪源的规划团队已将活水导入整个园区，以其作为水景区漫步整个楼盘范围，并将灵气覆盖到整个园区，起到人杰地灵的作用，又以活水成护城之势，拱卫楼盘，避免了内气外泄或外气内侵之忧。园区的水系以圆为框，莲花弥漫，鱼儿嬉戏，蛙鸣潺潺，园区中心公园水系以“回”为型，随圆就方,并把园区的生旺之气统统收进一个“回”字中。它告诉你：做人要方圆并用，外圆内方才是境界。方，是一种做人的原则；圆，是一种处世的智慧。如果做人只圆不方，是一个八面玲珑、滚来滚去的“O”，未免过于圆滑世故；如果做人只方不圆，是一个四处棱角、静止不动的“口”，那就会寸步难行。只有方圆并用，外圆而内方，人生才会如鱼得水。

    园区内一草一木的栽种，一石一景的布置都力求尽善尽美，让整个园区之内祥瑞之气充盈不竭，尤其是园区内五行相生的设计，以天地人三才为理将风水之气引入园区之内，水木相生，乃成至美。传统风水理论认为树木花卉具有“藏水、避风、陪萌地脉、化解煞气、增旺增吉”之四大功能。风水上也常用其调节环境气场。植物的种类丰富，有五行之分，对与每个人的身体、运势等都会产生不同的调治作用。虽然我们普遍认为树木大类五行是属木，但事实上不同树木还有各自的五行类别。这一方面可从花的色彩来判断，如白色属金，绿色属木，蓝色属水，红色属火，黄色属土；另一方面还可根据植被本身之特性来分辨，如热的属火，温的属土，凉的属水，燥的属金等。在园区的东面，有属木的（兰草、阴香、富贵竹、橡胶榕、龙骨、荔枝、观音竹、巴西铁树、仙人掌、含羞草等），南面有属火的（龙血树、木棉、凤凰木、火石榴、红梅、桃花、红杏、火棘、火焰木、红菊、紫藤、大红花、紫薇、红铁、丹桂等），西面有属金的（桔子、金钱树、万两金、吊兰、九里香、瑞香、水仙花、银桂、白丁香、玉棠春、夜来香等），北面有属水的（荷花、睡莲、美丽针葵、三药槟榔、美人蕉、鱼尾葵、君子兰、万年青、龙骨等），中间有属土的（铁刀木、绿宝石、黄菊、竹柏、南天竺、佛肚竹、米兰、金心吊兰、黄柏、金桂、含笑、黄连、无忧树、黄芩等）这一切的设置都是为了整个园区的和谐。整个园区内部，风水学的应用可谓随处可见俯拾皆是。

    据说：金华将成为中国最美丽的城市。我看，这有仙源湖孕育千年不涸之水的贡献，亦有双溪源蓄纳千年不散之财之功。